新＊今日の漢字＊　「作」

今日は実家へ行って来ました。

実家の後に寄った母の施設への帰り道、小さな水辺の小道などでかわいい植物を発見しました。

では・・・

新＊今日の漢字＊

「作」　音読み　　サク　サ　　　訓読み　　つく（る）

　　　　画数　　７画　　　部首　　イ（にんべん）

では常用字解で調べてみましょう。

　　形声　音符は乍（さく）。

　　　　　乍は木の枝を曲げて家の垣などを作ることをいう。

　　　　　甲骨文や金文では、城壁や青銅器を作ることを乍といい、乍が作のもとの字である。

　　　　　のち作為（つくること）の字として作の字が作られた。

　　　　　作はあらゆるものを「つくる」の意味から、人の行為全般に拡大されて、「いとなむ、

　　　　　おこす、なす」などの意味に用い、作興（さくこう（起ちあがること））のようにいう。

（白川静　常用字解　平凡社）より

次に字統を調べてみました。

　　形声　声符は乍（さく）。　　乍は作の初文。

　　　　[説文]八上　に「起すなり」と作興（さくこう）の義とする。

　　　　[説文]は亡部十二下　に「乍は止（とど）むるなり。一に曰（いわ）く、亡なり」とし、

　　　　逃亡するものを遮り止める意とするが、亡は死者の骨の象で、乍とは関係のない字である。

　　　乍の卜文・金文の形は、木の枝を強く撓（たわ）める形で、木の枝をまげて垣などを作る意。

　　　　丯（かい）を添えるもの、乍を撃つ形のさく（乍殳）に作るものなどがある。

　　　　卜辞に「邑（いふ）を乍（つく）る」「寢を乍る」「墉（しろ）を乍る」などあり、大規模

　　　　な建設工事などにも用いる。　

　　　　その作業はまず垣・牆（かき）を作ることからはじまるので、作に始・起・興・動・用・

　　　　使・治・為などの訓がある。

　　　　金文の銘末におおむね「寶そん彝（はうそんい）を乍（つく）る」というのは鋳冶　

　　　　（ちゅうや）の意、「汝（なんぢ）命じて「宰（さい）と乍（な）す」は任命の意、

　　　　「先王の乍（つく）りたまへる明刑」とは創始・制定の意、「余（われ）一人咎（きう）を

　　　　乍（な）さん」は作為のである。

　　　　金文の字形には、また乍の上下に手（又）を加えた形、辵（ちゃく）を加えた形、

　　　　旁（つくり）に攴（ぼく）を加えている形などがあり、その作業のあり方を示している。

　　　　中略その字であったが、字が多義化して別に作が作られ、作為の字となった。

　　　　作興・振作などは、木工設営のことから、のちすべて人のなすところに拡大した用法で

　　　　ある。

（白川静　新訂　字統（普及版）　平凡社）より

乍の字も乍がいろいろな用途に使われるに至って、「イ（にんべん）」が付けられて、「つくる」の

意味に限定したようですね。

今日の帰り道「せせらぎの小道」のようなところで見つけた花です。

少しピンボケですが、「ホトトギス」の花です。