新＊今日の漢字＊　「美」

今日、主人は仕事のお手伝いはお休みということで、嬉々として卓球の練習へ出かけました。

では・・・

新＊今日の漢字＊

「美」　音読み　　ビ　　　訓読み　　うつく（しい）

　　　　画数　　９画　　　部首　　羊

では常用字解で調べてみましょう。

　　象形　羊の全形。

　　　　　羊（よう）は羊の上半身を前から見た形であるが、羊の後ろ足まで加えて上から見た形が

　　　　　美である。

　　　　　美の下の大は小羊が生れ落ちる形である羍（たつ（達のしんにょう無し）のもとの形）

　　　　　の字の大と同じく、牝羊（めひつじ）の腰の形であるから、羊の角（つの）から後ろ足

　　　　　までの全体を写した形が美である。

　　　　　成熟した羊の美しさを美といい、のちすべて「うつくしい」の意味に用いる。

　　　　　うつくしいの意味から「よい、ほめる」の意味にも用いる。

　　　　　羊と我（鋸（のこぎり）の形）とを組み合わせた形の義は、犠牲（いけにえ）として供え

　　　　　る羊に欠陥がなく、完全で正しいものであることを示す。

　　　　　犠牲として神に供える羊は美しく完全であることが求められらが、その羊が美しいことを

　　　　　示すのが美である。

（白川静　常用字解　平凡社）より

次に字統を調べてみました。

　　象形　羊の全形。

　　　　　下部の大は羊が子を生むさまを羍（たつ）というときの大堵同じで、羊の後脚をも含む

　　　　　下体の形である。

　　　　　[説文]四上　に「甘きなり」と訓し、「羊に從ひ、大に從ふ。羊は六畜（りくきう）に在り

　　　　　て、主として膳（ぜん）に給するものなり。美と善と同意なり」ｔぱり、羊肉の甘美なる

　　　　　意とする。

　　　　　羊と大とに従うというも、大はその下体である。

　　　　　美は羊の角から後脚までの全形を写した形で、成熟した羊の肥美の状を示す。

　　　　　善・義・美はみな羊に従い、善は羊神判（ようしんぱん）という字で、神意にかなうこと

　　　　　義は犠牲として供える羊の敢然で正しいことをいう。

　　　　　完美なること、美は神に供薦する羊の美しいことをいう。

　　　　　それで形の美、肉味の　美をいう。

　　　　　さらに移して人の徳行や自然譜物の美しいことをいう。

　　　　　卜文にまた人が頭に羽飾を加えている字形があり、その羽飾は羊角の状と古なって、先端

　　　　　が左右に外に垂れ、また美と釈しうる字であるが、名詞に用いており、容疑を知りがた

　　　　　い。

　　　　　いまの実の字は、羊形の字によるものであろう。

（白川静　新訂　字統（普及版）　平凡社）より　

「美」は「羊の角から後脚を表している形」だったのですね。

以前「大きな羊はうつくしい」からできた漢字と聞いた事がありましたが、「羊の全形」の方が説得

力がありそうですね。

解説の中に出てきた「六畜（りくちく）」が気になり調べてみました周の時代に食用となっていた

らしい家畜の「馬・牛・ 羊・鶏・犬・豚」のことをいうようです。

さて今日の一枚は・・・

私は初めて見た赤いカミキリムシです。

ベニカミキリというカミキリムシだそうで、「幼虫はタケ類を食べて育つ。 都市郊外にも多く、人家周辺でも見られる。」（昆虫エクスプローラより）案外、普通のカミキリムシだったようです。