新＊今日の漢字＊　「魚」

今日は朝から雨模様で、湿気は多いですが、気温が上がらず、過ごしやすい日となりました。

では・・・

新＊今日の漢字＊

「魚」　音読み　　ギョ　　　訓読み　　うお　さかな

　　　　画数　　　１１画　　部首　　魚

では常用字解で調べてみましょう。

　　象形　上から見た魚の形。

　　　　　今の字形は下が灬（火、烈火）の形であるが、それはもと魚の尾の形。

　　　　　魚は水深く住むもので霊物とされ、「詩経、小雅、魚藻」には祖先の霊を祭る廟に

　　　　　供えて祭ることが歌われ、紀元前十世紀ころ、周王は霊廟（みたまや）のある辟雍

　　　　　（へきよう）の大きな池で、自ら舟に乗って魚を捕り、これを廟に供える儀礼を盛んに

　　　　　行なっている。

　　　　　古くは魚を女にたとえていうことがあるのは、魚は陰の精であるとする考えがあった

　　　　　からであろう。

（白川静　常用字解　平凡社）より

次に字統を調べてみました。

　　象形　魚の形。魚を上から見た形である。

　　　　　[説文]十一下　に「水蟲（すいこ）なり。象形。魚尾と燕尾（えんび）と相似たり」

　　　　　という。

　　　　　[段注]に「其の尾皆枝（わか）る。故に枝（わか）るる形に象（かたど）る。火に從ふに

　　       　非ざるなり」というが、燕尾・火形などみな不要の説である。

　　　　　金文に魚を図象としてしるすものが多く、王室の祭祀に、魚を供養することを掌る職能的

　　　　　な部族がいたのであろう。

　　　　　その祭祀に供する稾魚（こうぎょ（乾魚））を商祭といい、鮮魚には挺祭（ていさい）

　　　　　という。

　　　　　それぞれの神事用のよび名である。

　　　　　古くは魚を矢（つら）ねる礼があり、[春秋、隠五年]「春、公、魚を棠（たう（地名））

　　　　　に矢（つら）ぬ」というのはその例であるが、、のちの伝の作者はその古礼を知らず、

　　　　　「禮に非ざるなり」としている。

　　　　　魚は婦人の象徴とされ、夫人の用いる盤には多く魚文を加え、結婚の祝頌（しゅく

　　　　　しょう）詩の発想には釣魚の興（きょう）をとり、棄婦の詩には必ずその梁笱

　　　　（りょうこう（やな））のことをいい、妻を失った老夫は鰥（かん）、すなわち魚に

　　　　　涙（眔（とう）。涙の象形字）をそそぐかたちで示される。

（白川静　新訂　字統（普及版）　平凡社）より

そうですね、魚なのに灬（火）がついているのは不思議でした。

下から火をつけたら、みんな焼き魚になってしまいますよね。

尻尾の形だったのですね。

常用字解に載っている篆文までの字形は尻尾の形でした。

その先で変化したのですね。

では今日の一枚は・・・

昨日の朝の空模様ですみません。

雲の雰囲気が少し違いました。

空気が違ったのでしょうか。