新＊今日の漢字＊　「市」

今日も朝から良い天気でしたが、午後はところにより雨が降るそうです。

午前中はペット用品や食品を買いに2軒のお店をはしごしました。

たっぷり買って、大満足です。

では・・

新＊今日の漢字＊

「市」　音読み　　シ　　　訓読み　　いち

　　　　画数　　５画　　　部首　　巾（はば）

では常用字解で調べてみましょう。

　　象形　市（いち）の立つ場所を示すために立てる標識の形。

　　　　　市が開かれる場所は多くの人が集まるので、高い標識を立て、監督者を派遣して

　　　　　管理した。

　　　　　古い字形には、上部には止（し）という音符を加えるものが、市の字形にはその形が

　　　　　残されていないので象形とする。

　　　　　市は「いち、うる、かう」の意味であるが、市（いち）の立つ「まち、都市」の意味にも

　　　　　用いる。

　　　　　古代の市は歌垣（若い男女が集まって飲食や舞踏をしたり、掛け合いで歌を歌って性的

　　　　　開放を行うもの）の場所でもあった。

（白川静　常用字解　平凡社）より

次に字統を調べてみました。

　　象形　市（いち）の立つ場所を示すための標識の形。

　　　　　交易の場所には高い標識を樹（た）て、検査官を派遣してこれを監督した。

　　　　　[説文]五下　に「売賣（ばいばい）するものの之（ゆ）く所なり。市に垣有り。

　　　　　冂（けい）に從ひ、きふ（乃のノ無し）に從ふ。きふ（乃のノ無し）は古文及なり。

　　　　　物の相及ぶに象りなり。之（し）の省聲」とその字形を解くが市は朿（し）と同じく、

　　　　　標木の形の上に、さらに止（之（し））を加えている形である。

　　　　　止が声符であるのか、別に意味するところがあるのか知られないが、金文にその字形が

　　　　　ある。

　　　　　[唐六典（とうりくてん）]に市を「建標立候、陳肆辨物（ちんしべんぶつ）」という

　　　　　ように、市には標識を樹（た）て、これを監督するが、それは古くからとられていた方法

　　　　　であろう。

　　　　　市は近郊の広場などで行われ、[詩、陳風（ちんぷう）、東門之枌（とうもんしふん）]

　　　　「穀旦（こくたん（よあけ））に于差（うさ（雨乞いの祈りの声））す　南方の

　　　　　原（げん）に　其の麻（原文旧字体）を績（つむ）がず　市（まち）娑婆（さば）す」と

　　　　　あって、そこでは歌垣なども行われた。

　　　　　中略

　　　　　公開処刑もこのような場所でなされたが、のち市が都邑内の一定の場所で解説されること

　　　　　になり、邑里（ゆうり）を市井（しせい）という。

　　　　　わが国でも古く「いち」とよばれるところがあり、歌垣の場所とされることが多かった。

（白川静　新訂　字統（普及版）　平凡社）より

市は象形の字とは思いませんでしたが、標識の形だったのですね。

日本の地名柄も「四日市」「五日市」「十日市場」など市が立っていた名残があります。

地名になるほど大切なものだったのですね。

では今日の一枚は・・・

柿です。

すでに赤くなっているものは、年寄りたちは「虫あかるみ」と言っていました。

実は「へた」の所に通称「かきのへたむし」本名「カキミガの幼虫」がついて、木には「へた」

だけを残して実を落としてしまうという害虫がいるのです。

確かに写真の中にも「へた」だけ残っているものがありますね。

舅がいた頃は６月と８月の２回消毒をしていたのですが、もう何十年も消毒をしていませんから、

虫にしてみれば、食べ放題というところでしょうか。

なるべく多めに残してほしいものです。