新＊今日の漢字＊　「鳴」

今日も引き続き早めの大掃除です。

今日は玄関の下駄箱の上の飾り棚とあれは何というのでしょうね・・・

玄関から靴を脱いであがるところ（上がりかまち）とドアの横のスペースまで板が渡してあります。

他所ではどう使うのか分かりませんが、我が家では下のスペースに靴、板の上には植木鉢や天然石が

置いてあります。

その植木鉢や天然石を入れ替えたり、洗ったり、リニュアルしました。

飾り棚にはちょっとクリスマスぽいものも置いてみました。

その後は私の部屋も半分ぐらい掃除をして、孫が帰宅して時間切れでした。

では・・・

新＊今日の漢字＊

「鳴」　音読み　　メイ　　　訓読み　　な（く　る　らす）

　　　　画数　　１４画　　　部首　　鳥

では常用字解で調べてみましょう。

　　会意　口と鳥とを組み合わせた形。

　　　　　口は「さい」で神への祈りの文である祝詞を入れる器の形。

　　　　　鳥は上を仰いで泣いている鳳（ほう（ほうおう））の形をした鳥。

　　　　　神に誓って鳥の鳴き声で占うことを示す字である。

　　　　　「とりがなく、なく」のほかに、音が「なる、ひびく」、音を「ならす」の意味に

　　　　　用いる。

（白川静　常用字解　平凡社）より

次に字統を調べてみました。

　　会意　口と鳥とに従う。

　　　　　口は「さい」で祝禱を収める器の形。

　　　　　鳥は上を仰いで鳴いている鳳（ほうおう）の形をした鳥。

　　　　　神に祈り、鳥の鳴き声によって占う鳥占（とりうら）のしかたを示す字。

　　　　　[説文]四上　に「鳥の聲なり」とし、鳥と口の会意とするが、その造字法は唯（い）と同様

　　　　　であり、唯は神意の応諾を示す字。

　　　　　雖（すい）は神の応諾にもかかわらず、これを阻害するもののある意である。

　　　　　それならば鳴も、そのような構造の字として理解すべきであろう。

　　　　　卜辞に「鳴鳥あり」という語があり、それは何らかの神の啓示を含む鳥鳴で、これを占卜

　　　　　に用いるものであろう。

　　　　　[書、君奭（くんせき）]に「我は則ち鳴く鳥をも聞かず。矧（いは）んや曰（ここ）に

　　　　　其れ能（よ）く（神意に）格（いた）る有らんや」とは鳳鳴（ほうめい）を聞かず、

　　　　　さればこそ神意に達しがたいとの意である。

　　　　　[詩]の国風の諸篇に、鳥の発想をとるものが多いのも、鳥占の俗をその背景に持つもので

　　　　　あろう。

　　　　　卜文には、口耳の口を示すとみられる確かな字形はない。

（白川静　新訂　字統（普及版）　平凡社）より

今の字形は口と鳥で、鳥のさえずりのような感じですが、

口は神への祈りの文である祝詞を入れる器の「さい」。

鳥は上を向いた鳳凰の形で、ただ鳥が鳴くということでは無くて、神意を告げるという、

占いに関係していたのですね。

字統の最後の「卜文には、口耳の口を示すとみられる確かな字形はない。」というものは、

白川先生の大切な説の一つで、「甲骨文字・金文に出てくる「口」は口耳の口を示すとみられる字形

はなく、神への祈りの文である祝詞を入れる器の「さい」である。」ということを表しています。

では今日の一枚は・・・

今日リニュアルした下駄箱上の飾り棚です。

小さなツリーと隣のサンタさんは我が家の子どもたちが小さい頃、実家の姉がくれたものです。

あれ？もう30年ぐらい経っている？年季ものですね。

ちなみに右端の黒猫のジジと手の消毒アルコールの間の赤黒い丸いものは・・・

お友達が作ったステンドグラスです。

これもちょっと訳ありなんです、理由は明日。