新＊今日の漢字＊　「界」

今日はお寺さんに鏡餅を届けがてら、娘の家の鏡餅と切ったのし餅を届けてもらいました。

お寺さんへの鏡餅はおじいちゃんの代にしていたことなので、お餅を搗く限りは持って行ければと

思っています。

では・・・

新＊今日の漢字＊

「界」　音読み　　カイ　　　訓読み　　－－－

　　　　画数　　　９画　　　部首　　田

では常用字解で調べてみましょう。

　　形声　音符は介（かい）。

　　　　　介は体の前後に甲（よろい）をつけて武装した人の形である。

　　　　　それで介には身を守り助けるという意味と、他をへだてるという意味がある。

　　　　　このへだてるの意味を田畑に及ぼして、界は田畑を区切って分ける「さかい」の意味と

　　　　　なる。

　（白川静　常用字解　平凡社）より

次に字統を調べてみました。

　　形声　声符は介（かい）。

　　　　　[説文]十三下　に正篆（せいてん）をかい（田介）に作り、「境なり」という。

　　　　　[繋伝（けいでん）]に界を正字とし、漢碑（かんぴ）にもみな界に作る。

　　　　　介は介冑（かいちゅう）の形で前後の分界があるもの。

　　　　　[段注]に介は畫（画）であり、畫は田の四界に象（かたど）るものとするが、畫の從う

　　　　　ところは周で、周は模様のある盾（たて）の形であるから、田界のこととは関係がない。

　　　　　のち境界・限界の意に用いる。

　　　　　協会には封木（ほうぼく）し、また界石などをおいて榜示（ぼうじ）とした。

　　　　　金文の[散氏盤（さんしばん）]には、古代における協会榜示の方法が詳しくしるされて

　　　　　いる。

　　　　　字はまた堺（かい）に作る。

（白川静　新訂　字統（普及版）　平凡社）より

「界」に含まれる「介」の字は「体の前後に甲（よろい）をつけて武装した人の形」で

「身を守り助けるという意味と、他をへだてるという意味がある」あるのですね。

そして「へだてるの意味を田畑に及ぼして、田畑を区切って分ける「さかい」の意味」となるの

ですね。

この「界」は「世界」とか「界隈（かいわい）」の単語で使うことが多いですが、もとは「田の

さかい」だったのですね。

さて今日の一枚は・・・

鏡餅です。

お寺さんと娘の家に持って行った後の写真です。

大きめのものは年神様用に玄関、床の間そして息子家族の部屋へ。

中くらいのものは仏様。

神様系は神棚に３組キッチンの神棚に１組ご近所のお稲荷さん2軒に各1組ずつ・・・

あと・・・車2台に各1組ずつ・・・あれ？残りそうですね・・・

まぁ、足りないよりは良いです。

この鏡餅を作るためにお餅を搗いているようなものです。

あと・・・つきたてお餅を食べるため？かな。

多すぎた鏡餅の再利用は明日の写真でご紹介しますね。