新＊今日の漢字＊　「真」

実はママさんが小学校の役員になりまして・・・

今日は小学校デビューの離任式となりました。

ということで、下の孫を預かっています。

今はドラえもんの映画を見ていて静かにしてくれています。

では・・・

新＊今日の漢字＊

「真」　音読み　　シン　　　　訓読み　ま

　　　　画数　　１０画　　　　部首　　目

では常用字解で調べてみましょう。

　　会意　もとの字は眞に作り、か（ヒの上の画が左に突き抜けている）と県とを組み合わせた形。

　　　　　か（ヒの上の画が左に突き抜けている）は人を逆さまにした形で、死者の形。

　　　　　県は首を逆さまに懸けている形で、眞は顚死者（てんししゃ）、不慮の災難に遭って命を

　　　　　落とした人の怨霊（おんりょう（うらみを持って死んだ人の霊））は強い力を持つ霊と

　　　　　して恐れられた。

　　　　　眞（行き倒れの人）を拝む形は顚（てん（たおれる））で、顚死することをいう。

　　　　　それで顚死者を丁重に填（うず）め、祠（ほこら）の中に寘（お）き、霊の力をもつ玉を

　　　　　そえて鎭（しず（鎮））めた。

　　　　　このように眞をその要素とする字の多くは、みな顚死者のの怨霊を恐れ慰める儀礼に

　　　　　関する字である。

　　　　　わが国でも[万葉集]によると、柿本人麻呂（かきのもとのひとまろ）は水死した采女（うね

　　　　　め（天皇・皇后の日常の雑役をした女官））などに晁かを捧げて弔っている。

　　　　　真は死者で、それはもはや変化しするものではないから、永遠のもの、しんの存在の意味

　　　　　となり、「まこと」の意味となるのは、人の生は一時（ひととき（わずかな間））、仮

　　　　　（かり）の世であるが、死後の世界は永遠であるという古代の人々の考えによるもので

　　　　　ある。

　　　　　それは人の姿態を後ろから支えている形の久がひさしい、永久の意味となったのと同じ

　　　　　である。

（白川静　常用字解　平凡社）より

次に字統を調べてみました。

　　会意　旧字はか（ヒの上の画が左に突き抜けている）と県とに従う。

　　　　　か（ヒの上の画が左に突き抜けている）は化の初文で、死者の形。

　　　　　県はきょう（県の下部が巛）で、首の倒形。

　　　　　合わせて顚死（てんし）の人をいう。

　　　　　[説文]八上　に「僊人（せんじん）なり。形を變へて天に登なり」とし、字形は（ヒの上の

　　　　　画が左に突き抜けている）乗り物の形目と乚（いん）に従うもので、「八は乘載する所

　　　　　なり」、すなわち乗り物の形とする。

　　　　　雲気のようなものとするのであろう。

　　　　　また乚（いん）字条十二下　に「匿（かく）るるなり」とあり、真とは化した人が姿を匿

　　　　　して人に見えず、雲気に乗じて登仙する意とするが、すべて附会の甚だしいものである。

　　　　　真とは死者、それはもはや化することのないものであるから、永遠にして真実なる者の意

　　　　　となる。

　　　　　真の字形を解するには、真をその構成要素とするそれぞれの字を分析して、そこから帰納

　　　　　する方法をとることができる。　　

　　　　　顚（てん）は顚死の人。

　　　　　眞がその顚死者であるが、そのような非命の死者の怨霊はおそるべき呪霊（じゅれい）を

　　　　　もつものであるから、これを慎み、塡（うず）めて鎮（いわ）い葬り、その瞋（いか）り

　　　　　を鎮めなければならない。

　　　　　それで屋舎を設けてその霊位を設け、そこに寘（お）くのである。

　　　　　中略

　　　　　真は中国の古代思想が達しえた、最も優れた理念の一つであるが、のち道教の徒によって

　　　　　著しく世俗的なものとなった。

（白川静　新訂　字統（普及版）　平凡社）より

「真」は「不慮の災難に遭って命を落とした人」の形だったのですね。

なぜその「真」が今の意味となったのか、私たちには理解しがたい部分がありますね。

「不慮の災難に遭って命を落とした人」の怨霊は強い霊として恐れられ、また祭られたようですね。

「真は死者で、それはもはや変化しするものではないから、永遠のもの」となり、「しんの存在の意味となり、まこと」の意味となったようですね。

これが「中国の古代思想が達しえた、最も優れた理念の一つ」だったのですね。

さて今日の一枚は・・・

私の部屋のいつもと違う窓からの景色です。