新＊今日の漢字＊　「放」

今日は娘からの母の日のプレゼントでマッサージに行って来ます。

では・・・

新＊今日の漢字＊

「放」　音読み　　　ホウ　　　訓読み　　はな（す　つ　れる）　ほう（る）

　　　　画数　　　８画　　　　部首　　攵（のぶん　ぼくづくり）

では常用字解で調べてみましょう。

　　会意　方と攴（ぼく（攵））とを組み合わせた形。

　　　　　方は横にわたした木に死者をつるした形で、邪悪な霊を祓（はらう）うためのまじない

　　　　　として境界のところにおいた。

　　　　　攴はうつの意味であるから、方を殴（う）つ形が放で、邪霊を追放する（追い払う）儀礼

　　　　　をいう。

　　　　　それで「はなつ、しりぞける、つきはなす、はなす」の意味となる。

　　　　　また放縦（ほうじゅう（きままなこと。ほしいまま。ほうしょうともよむ））、放漫・

　　　　　放慢（自分勝手なこと）のように「ほしいまま」の意味にも用いる。

　　　　　・・・後略（関連文字に関してなので省略しました）・・・

（白川静　常用字解　平凡社）より

次に字統を調べてみました。

　　会意　方と攴（ぼく）とに従う。

　　　　　方は架屍（かし）の形。

　　　　　これを殴（う）って邪霊を放逐する呪儀（じゅぎ）を、放という。

　　　　　[説文]四下　に「逐（お）ふなり」訓し、方声とするが、方は殴撃を加える対象としての

　　　　　架屍である。[繋傳（けいでん）]に「古者（いにしへ）臣、罪有るときは、之（これ）遠

　　　　　きに宥（ゆる）すなり。當（まさ）に方は亦聲（えきせい）なりと言ふべし」と、方を

　　　　　遠方の意を含むと解するが、放とは追放の儀礼をいう。

　　　　　道路において巫女（ふじょ）を殴つことを微、長髪の人を殴つ儀礼を徴、また傲（ごう）

　　　　　という。

　　　　　傲の字のうちに、放の字形を含む。

　　　　　辺徼（へんきょう）におけるその儀礼を徼（きょう）といい、放の上に白骨化した頭蓋骨

　　　　　（ずがいこつ）の白を加えた敫（きょう）の形に従う。

　　　　　敫の形に従う徼・竅（きょう）・檄（げき）はみなその声義を承け、辺徼における追放の

　　　　　儀礼に関する字である。

　　　　　[書、舜典（しゅんてん）]に四凶を四方に放鼠（ほうざん）する神話をしるし、「驩兜　

　　　　　（くわんとう）を嵩山（すうざん）に放つ」とあり、放ってその辺境の呪鎮とする。

　　　　　放とは、祭梟（さいきょう（首祭り））をもって境界の呪鎮とする儀礼をいう。

（白川静　新訂　字統（普及版）　平凡社）より

常用字解で省略した部分ですが、参考になるかと思い、字統では書いてみました。

「放」に含まれる「方」は「横にわたした木に死者をつるした形」そして「攵」は「うつの意味」

で、「放」は「土地の境界で、横にわたした木につるした死者を殴（う）つ形で、邪霊を追放する

（追い払う）儀礼」を表す字だったようですね。

今の日本人の感覚では「いかがなものか」と思う儀式ですが、科学の進んでいない古い時代では

こうするしかなかったのでしょうね。

さて今日の一枚は・・・

２種類のブルーベリーの実です。

右側の物は大粒のタイプで、左側は普通サイズのものです。

大きさを取るか、数を取るか、ということでしょうか。

どちらもどのぐらいのサイズになるか楽しみです。