新＊今日の漢字＊　「加」

少し過ごしやすかった昨日に比べて、今日は暑くなるそうです。

そんな中、実家の母の新盆のお墓参りに行きます。

ではその前に・・・

新＊今日の漢字＊

「加」　音読み　　カ　　　訓読み　　くわ（える　わる）

　　　　画数　　５画　　　部首　　力

では常用字解で調べてみましょう。

　　会意　力（りょく）と口とを組み合わせた形。

　　　　　力（耒の形）に口（さい（神への祈りの文である祝詞を入れる器の形））をそえている形

　　　　　で、すきを祓（はら）い清める儀礼をいう。

　　　　　すきやくわなどの農具は、神に祈り、よく祓い清めてから使用しないと、秋に虫が発生し

　　　　　て作物を食べると考えられていた。

　　　　　それで農具にお祓いを「くわえる」儀礼をし、収穫量の増加する（数量が増える）ことを

　　　　　祈ったのである。

　　　　　「くわえる、ます」の意味に用いる。

（白川静　常用字解　平凡社）より

次に字統を調べてみました。

　　会意　力（りょく）と口とに従う。

　　　　　力は耜（すき）の象形。

　　　　　口は祝禱を収める器の形で「さい」、加はもと耜を清めて生産力を高めるための儀礼を

　　　　　示す字であろう。

　　　　　[説文]十三下　に「語、相增加するなり」とあり、ひとを中傷し誣妄（ふもう）する意と

　　　　　する。

　　　　　言部三上　に譄（そう）字条に「加なり」、誣字条にも「加なり」とあって、[説文]は一貫

　　　　　して加を[論語、公冶長（こうやちょう）]「吾、人の諸（これ）を我に加ふることを欲せざ

　　　　　ることは、吾（われ）も亦（また）諸を人に加ふること無からんと欲す。」の加、すなわ

　　　　　ち中傷の意とするが、それは加の字に含まれる口を口耳の形と解して、字形の理解を誤っ

　　　　　たものである。

　　　　　加は耜を祓（はら）い清める儀礼で、農耕のはじめに、秋の虫害を避けるため、耜に修祓

　　　　　（しゅうふつ）を加えるのが例であった。

　　　　　そのとき鼓声をもって蠱（こ）を祓うこともあり、これを嘉（か）という。

　　　　　・・・中略・・・

　　　　　加はもと農耕儀礼であるが、これを儀礼全体に及ぼして、加礼の意となる。

　　　　　金文の[虢季子白盤（かくきしはくばん）]に「王孔（はなは）だ子白（しはく）に儀を

　　　　　加ふ」とは加礼の意で、その威儀をさかんにすることをいう。

　　　　　加礼の意より、加上・類加の義となり、神を祀（まつ）るとき、その祝詞で実際の供薦

　　　　　よりも多く供えたようにいうことも加という。

　　　　　・・・中略・・・

　　　　　卜辞に分娩（ぶんべん）を卜するものがあって、「加なるか」「加ならざるか、隹（こ）

　　　　　れ女なるか」のようにいう。

　　　　　加は嘉、女子のときは不嘉という。

　　　　　加が嘉の初文であることが知られるとともに、農耕儀礼に用いる字が、そのまま生子儀礼

　　　　　に用いられていて、両者の間に関連性のあることが知られる。

　　　　　加は本来吉嘉の礼であるが、のち嘉殃（かおう）・加憂・加法など、他より加えられる

　　　　　ものをいう。

白川静　新訂　字統（普及版）　平凡社）より

「加」はもとは「秋の害虫を防ぐ農耕儀礼」だったのですね。

それを全体に及ぼして「加礼（儀を加える）」の意味になるのですね。

「加上・類加の義となり、神を祀（まつ）るとき、その祝詞で実際の供薦よりも多く供えたように

いうことも加という。」という所は、いつの世もにたようなことがあると思わず微笑んでしました。

さて今日の一枚は・・・

夏休みを前にして、上の孫が学校から持って帰ってきたホウセンカの苗です。

そういえば、１～２か月前に「ばぁば、ひまわりの種が取れたらあげるね！」と言っていいたはず

ですが、もしかして、枯れてしまったのでしょうか・・・

ホウセンカの芽が出たてのことを考えると、あながち外れでもないかもしれませんね。