新＊今日の漢字＊　「極」

今日は朝から内孫の二人が昨日の続きのビーズをしたいと来ました。

８時頃から三階の私の部屋でビーズ遊びが始まりました。

遊んでいる途中主人が見に行くと・・・

下の孫のテグスを押さえた手が外れたらしく、パシャーンと散らばりました。

その後孫たちのパパである息子が来ると・・・

上の孫が「パパ見て！」の声と一緒にやはりテグスを押さえた手が外れパシャーンと散らばりました。

デジャブでしょうか・・・

では・・・

新＊今日の漢字＊

「極」　音読み　　キョク　ゴク　　　訓読み　　きわ（める　まる　み）

　　　　画数　　　１２画　　　　部首　　木

では常用字解で調べてみましょう。

　　形声　音符は亟（きょく）。

　　　　　亟は二と人と口と又（ゆう）とを組み合わせた形。

　　　　　二は上下の狭い空間。

　　　　　その狭い空間に人を押し込めて、前にのろいの祝詞を入れた器の口（さい）を置き、後ろ

　　　　　から又（手）でその人を押しやるので、人を閉じ込めて罰する方法を亟という。

　　　　　その刑罰を究極する（果てまできわめる）と殛（きょく（ころす））となり、死罪の刑罰

　　　　　という。

　　　　　亟はもとの字で、刑罰として殺すの意味があり、その殺す場所が極である。

　　　　　行き詰った場所で罪人を究極して殺すので、極は「きわめる、きわまる、きわみ」の意味

　　　　　となる。

　　　　　また究極の意味から極上（きわめて上等なこと）の意味となる。

（白川静　常用字解　平凡社）より

次に字統を調べてみました。

　　形声　声符は亟（きょく）。

　　　　　[説文]六上　に「棟なり」とし、また棟字条に「極（むなぎ）なり」と互訓している。

　　　　　[荘子、則陽]に「其の隣（となり）に夫妻臣妾の極に登る者有り」とあり、[釈文（しゃく

　　　　　もん）]に「屋棟（おくとう）なり」という。

　　　　　しかし極の古い用法には、[詩、周頌（しゅうしょう）、思文（しぶん）]「我が蒸民（じょ

　　　　　うみん）を立つるは　爾（なんぢ）の極に匪（あら）ざる莫（な）し」、[大雅、崧高（す

　　　　　うこう）]「駿（たか）くして天に極（いた）る」、[孟子、離婁（りろう）、下]「之

　　　　　（これ）を其の往く所に極む」など極至の意に用いるものが多く、屋棟の義はむしろ後起

　　　　　の義であろう。

　　　　　極は亟の声義を承ける字で、亟はもと刑罰の法を示す字。

　　　　　上下の相迫る狭いところ（二）に人を幽閉し、前に祝禱（しゅくとう）を収める器（口

　　　　　（さい））をおき、後ろから手（又（ゆう））で殴（う）って殛死（きょくし）すること

　　　　　をいい、その殛死の場所を極という。

　　　　　亟が殛の初文。

　　　　　これを究極するところから急疾のぎもあり、[書、大誥（たいこう）]「予（われ）敢（あ

　　　　　へ）えて極（すみ）やかに寧王（文王）の圖事（とじ）を卒（をわ）らせずんばあらず」

　　　　　のようにいう。

　　　　　亟は金文に[毛公鼎（もうこうてい）]「女（なんぢ）命じて一方に亟（きみ）たらしむ」の

　　　　　ように辟君（へきくん）の意に用いるが、それは極致・究極の意から、極上の位の意と

　　　　　なったものであろう。

　　　　　のち[書、洪範（こうはん）]の「皇極（くわうきょく）」、[易（えき）、繋辞伝（けいじ

　　　　　でん）]の「太極」のように、規範や存在の根源にあるもののいに用いる。

白川静　新訂　字統（普及版）　平凡社）より

「極」のもとの字の「亟」は「狭い空間（二）に人を押し込めて、前にのろいの祝詞を入れた器の口（さい）を置き、後ろから又（手）でその人を押しやるので、人を閉じ込めて罰する方法」だったの

ですね。

つまり「行き詰った場所で罪人を究極して殺す」ので「極」は「きわめる、きわまる、きわみ」の意

味となるのですね。

さて今日の一枚は・・・

ハナキリンの根もと付近からも新しい芽が出てきました。

１００円から良く育っています。