新＊今日の漢字＊　「産」

昨日は書き込みをすっかりと忘れていました。

昨日は夕方から集中豪雨のような雨が降りました。

では・・・

新＊今日の漢字＊

「産」　音読み　　サン　　　訓読み　　う（む　まれる）　うぶ

　　　　画数　　１１画　　　部首　生

では常用字解で調べてみましょう。

　　会意　元の字は　さん（剷のﾘ無し）に作り、文と厂（かん）と生とを組み合わせた形。

　　　　　厂は額（ひたい）の形。

　　　　　文は文身（入れ墨）で、一時的に朱や墨で描いた入れ墨。

　　　　　生まれた子の額に文身を加える儀礼を産という。

　　　　　それで産は「うむ、うまれる」の意味となる。

　　　　　生まれた子にはすでに霊が宿っており、悪い霊が入り込んではならぬという意味　　

　　　　　で額に✖の印をつける。

　　　　　わが国にも赤子（あかご）の額に✖や犬の字を鍋墨（なべずみ）や紅（べに）で書

　　　　　く習俗があった。

　　　　　産は生まれたときの生子儀礼を示し、この儀礼によって生まれた子の霊がが守ら

　　　　　れるのである。

　　　　　産は子どもを産むの意味から、物を生み出す、作り出すの意味にも使う。

（白川静　常用字解　平凡社）より

次に字統を調べてみました。

　　会意　旧字は　さん（剷のﾘ無し）に作り、文と厂（かん）と生とに従う。

　　　　　文は文身で、通過。加入儀礼として、一時的に朱や墨で模様を画（えが）く

　　　　　もの。

　　　　　厂は額の象形。

　　　　　生は出生。

　　　　　出生のとき、生まれた子の額に加入儀礼としての文身を加えることを示す字で

　　　　　ある。

　　　　　男子の成人儀礼のときに加えるものは彦（げん）、その成人の加入儀礼のとき、

　　　　　額に美しい文身を加えた顔容を顔という。

　　　　　産は[説文]六下　に「生まるるなり。生に從ふ。彦の省聲なり」とするが、声の

　　　　　関係はなく、ただ成人の加入儀礼である彦とは、同じ性質の儀礼ある。

　　　　　わが国では生後の文身をアヤツコといい、アヤは霊（あや）、すでに霊の宿る

　　　　　ところであることを示して邪霊の憑（よ）ることを防ぐものであった。

　　　　　中国にも古くその儀礼があったことが、産の字形から知られる。

　　　　　儀礼として加えるものであるから、朱などでしるし、絵身（かいしん）という。

　　　　　入墨とは異なる。

　　　　　斉（せい）器の金文[陳（ちん）ぼう（貝＋方）き（皀＋殳）]に「げん（文＋

　　　　　厂＋初）孫（そん）」という語があり、その字は初に従う。

　　　　　初は産衣をあらわし、わが国の「襲衾（おふふすま）」のようなものであろう。

　　　　　出生の意より、すべて生産・産業の意に用いる。

（白川静　新訂　字統（普及版）　平凡社）より

「産」は「生まれた子の額に文身を加える儀礼」のことを表しているのですね。

日本でも赤ちゃんの額に朱色の判（はん）をお祭りが今でもあるようでテレビのニュースに

流れることがありますね。

さて今日の一枚は・・・

このところの雨や涼しさのせいでしょうか・・・

柿の葉が落ちて実がよく見えるようになりました。

新しいパソコンに不慣れでいろいろと戸惑いながら使っています。

さて結果はどうでしょう？