新＊今日の漢字＊　「規」

今日は外孫を預かったので、この時間に書き込みを始めます。

では・・・

新＊今日の漢字＊

「規」　音読み　　キ　　　　訓読み　　－－－

　　　　画数　　　11画　　　部首　　見

では常用字解で調べてみましょう。

　　会意　夫と見とを組み合わせた形。

　　　　　夫のもとの形は（打ち出せないので、今日の写真でご紹介）で、ぶんまわし（円

　　　　　をえがく用具。コンパス）。

　　　　　夫婦の夫ではない。

　　　　　規は「ぶんまわし」で、円をえがくのにの使った。

　　　　　直線や直角を書くものは矩（く（さしがね））といった。

　　　　　合わせて規矩といい、法則の意味となる。

　　　　　粛（肅）は聿（いつ（筆））とぶんまわしとを組み合わせた形で、ぶんまわしに

　　　　　よって輪郭をえがき、筆で仕上げて文様を加えることをいう。

　　　　　ぶんまわしをつかって円をえがくえがき方から、「はかる、手本」というような

　　　　　意味が生まれたのであろう。

　　　　　直線や直角をかく用具を定規（じょうぎ）というが、規はもと円をえがく用具で

　　　　　あった。

（白川静　常用字解　平凡社）より

次に字統を調べてみました。

　　会意　夫と見とに従う。

　　　　　夫のもとの形は（打ち出せないので、今日の写真でご紹介）で、ぶんまわしを字

　　　　　形化したもので、夫婦の夫ではない。

　　　　　規はぶんまわしで、円を画（えが）くのに使用する。

　　　　　いまの定規というのは、正しい用法ではない。

　　　　　[説文]十下　に「法度有るなり。夫に從ひ、見に從ふ」とあり、[段注]に「丈夫の

　　　　　見る所なり」、ゆえに法度の意となるとするのは、見当違いも甚だしい。

　　　　　いまの直線や直角をかく用具の定規にあたるものは矩（く）といい、あわせて

　　　　　規矩（きく）という。

　　　　　[孟子、離婁（りろう）、上]に「規矩（きく）は方員（はうゑん）の至りなり」と

　　　　　みえ、方円をなすところの器である。

　　　　　この形を含むものに肅（しゅく（粛））・畫（が（画））があり、肅は筆の初文

　　　　　である聿（いつ）と、（ぶんまわしの形今日の写真でご紹介）との会意字。

　　　　　畫は聿と周（盾）との会意字である。

　　　　　方円の文様の整斉であるのを粛といい、整然とした文彩彫飾などを施した盾を畫

　　　　　（画）と称した。

　　　　　画を区分するを劃（かく）という。

　　　　　文様はすべて呪的機能を含むと考えられていた。

　　　　　いまは規則・規格・規制のように用いるが、規模は規（はか）り、型を取る意

　　　　　で、なお原義に近い用法である。

　　　　　規規は区区と同じく、身をかがめて局促（きょくそく）する意の形況の語であ

　　　　　る。

（白川静　新訂　字統（普及版）　平凡社）より

「規」は「夫と見を組み合わせた形」ですが、「夫は夫婦の夫ではなくて、ぶんまわし

（コンパス）を字の形に表したものだったようですね」（この形は写真をご覧ください。）

よく理解できていませんが、コンパスをつかって円をえがくえがき方から、「はかる、手本」となるのですね。

今、直線などをかく道具を定規といいますが、規は本来、円をえがくものだったのですね。

さて今日の一枚は・・・

解説に書いた「ぶんまわし」を表す形です。（白川静　常用字解　平凡社）より