新＊今日の漢字＊　「故」

彼岸の入りに義姉の家から五目ずしを頂き・・・

昨日は義兄の家と総本家からぼた餅をいただいたので・・・

わが家では草餅をお返しに作りました。

10年ぐらい前まではヨモギを摘みましたが、ワンちゃんのお散歩が多く、

安心して、配れないので、代わりに春菊で作り配ります。

では・・・

新＊今日の漢字＊

「故」　音読み　　コ　　　　訓読み　　ゆえ

　　　　画数　　9画　　　　部首　攵

では常用字解で調べてみましょう。

　　会意　古と攴（ぼく（攵））とを組み合わせた形。

　　　　　古は口（さい）（神への祈りの文である祝詞を入れる器の形）の上に、聖器とし

　　　　　ての干（たて（盾（たて）））を置いて祈りの効果を長く保たせることをいう。

　　　　　古に打つという意味の攴を加えるのは、祈りの効果をことさらに（わざと）害す

　　　　　ることであるから、故は「ふるい、もと」という本来の意味のほかに、「ことさ

　　　　　ら、事故（悪い出来事）」の意味となり、またそのことを正当化する理由、「ゆ

　　　　　え」の意味となる。

（白川静　常用字解　平凡社）より

次に字統を調べてみました。

　　会意　古と攴（ぼく）とに従う。

　　　　　[説文]三下　に「之（これ）を爲（な）さしむるなり」という。

　　　　　故意の意であろう。

　　　　　古は祝禱を収める器（口（さい））の上に、呪禁（じゅきん）の聖器としての干

　　　　　（たて）を加え、祝禱の呪能を守護する意。

　　　　　その古に攴を加えるのは、ことさらその呪能を害しようとする行為であるから、

　　　　　事故を意味し、またそのことを正当化する理由を意味する。

　　　　　ただ故の諸義は、すでに古の内に含まれているところがあり、故旧・故事の意

　　　　　は、古の字義そのままである。

　　　　　また金文に、古を故の義に用いるのは、[大盂鼎（だいうてい）]「古（ゆえ）に

　　　　　天、翼臨して子（いつく）しむ」のように、早期の銘文にみえる。

　　　　　[小盂鼎（しょううてい）]は虜酋（りょしゅう）を献ずる礼をしるすものである

　　　　　が、かれらの叛乱の訊問をすることを、「厥（そ）の故（こと）を　とはしむ」

　　　　　という。

　　　　　故には作為的な意味を含むところがあり、[呂氏春秋（りょししゅんじゅう）、論

　　　　　人]に「智謀（ちぼう）を釋（す）て、巧故を去る」、[淮南子（えなんじ）、主術

　　　　　訓]「上（かみ）に故（こと）多ければ、則ち下（しも）に詐（いつはり）多し」

　　　　　という。

　　　　　[周礼（しゅうらい）、天官、宮正]「國に故（こと）有り」とは、事故・禍殃（か

　　　　　おう）のある意である。

（白川静　新訂　字統（普及版）　平凡社）より

「故」に含まれる「古」は「祝詞を収める器（口（さい））の上に、聖器としての干（た

て）を加ええ、祝詞を守護する」ことだったのですね。

それに加えた「攴（攵）」は「うつ」という意味があり、わざと害する意味があるのです

ね。

故は「ふるい、もと」の本来の意味のほかに、「ことさら、事故（悪い出来事）」さらに

そのことを正当化する「ゆえ」の意味となるのですね。

さて今日の一枚は・・・

先日つぼみを見つけた、諸葛菜（しょかっさい）このところの暖かさで奥の方まで薄紫の花

を咲かせ、美しい絨毯（じゅうたん）のようです。