新＊今日の漢字＊　「性」

今日は午後から約20年ぶりの同窓会に出席してきます。

前回の同窓会も卒業後約20年ぐらい経っていたので・・・

自分も含めてみんなの変化が楽しみなような、怖いような気がします。

ではその前に・・・

新＊今日の漢字＊

「性」　音読み　　セイ　ショウ　　　　訓読み　　－－－

　　　　画数　　8画　　　　部首　　りっしんべん

では常用字解で調べてみましょう。

　　形声　声符は生（せい）。

　　　　　生は草の生え出る形。

　　　　　人が本来心のうちに備えている感情を性といい、「さが、たち、うまれつき」

　　　　　の意味に用いる。

　　　　　性説は、戦国時代（紀元前四世紀～前三世紀）の儒家の孟子（もうし）に至って

　　　　　性善説（人の本性を善とする説）が唱えられ、戦国時代末期に同じく儒家の荀子

　　　　　（じゅんし）によって人の本性は悪とする性悪説が唱えられた。

　　　　　性善説は孔子の教説においてはほぼ予定されたいたと考えてよい。

　　　　　性悪説は修養することの必要性を強調するために説かれたもので、性の修正が

　　　　　不可能というものではない。

（白川静　常用字解　平凡社）より

次に字統を調べてみました。

　　形声　声符は生（せい）。

　　　　　[説文]十下　に「人の陽气（やうき）、性善なる者なり」とするのは、漢代儒家の

　　　　　性説をもって字を解するものである。

　　　　　性情の字は卜文・金文にみえず、性説は[論語][孟子]に至ってみえる。

　　　　　[左伝、昭二十五年]「地の性に因る」、[孟子、告子（こうし）、上]「是れ豈

　　　　　（あに）水の性ならんや」のように、ものの本質やその属性とするところのもの

　　　　　　をいう。

　（白川静　新訂　字統（普及版）　平凡社）より

「性」に含まれる「生」は「草の生え出る形」なのですね。

そして「性」は「人が本来心のうちに備えている感情」をいうのですね。

「さが、たち、うまれつき」の意味になるようですね。

さて今日の一枚は・・・

美しい阿修羅像で有名な興福寺東金堂と五重塔です。

興ざめな青いコーンで囲まれた中には中門跡と再建された中金堂があります。