新＊今日の漢字＊　「保」

今日は参議院選挙の投票日ですね。

私は昨日、期日前投票へ行ってきました。

参議院選挙というと、ちょっと遠い気がしますが・・・

はてさてどうなりますでしょうか。

まあ、それとは関係なく、ガス台の掃除をしました。

すでに一汗・・・いや・・・二汗ぐらいかきました。

では・・・

新＊今日の漢字＊

「保」　音読み　ホ　　　　訓読み　　たも（つ）

　　　　画数　　9画　　　部首　　ｲ（にんべん）

では常用字解で調べてみましょう。

　　会意　人と子と褓（ほう）とを組み合わせた形。

　　　　　褓（むつき）は生まれた子どもに着せる産着（うぶぎ）で、この字では祖先の霊

　　　　　を憑（よ）りつかせる（乗り移らせる）ための衣であり、また霊を守るための衣

　　　　　でもあった。

　　　　　甲骨１の字形は生まれたばかりの子に褓（むつき）をそえて抱く形で、新生児に

　　　　　祖先の霊を授け、その霊を守る儀礼を示す。

　　　　　金文１の字形の子どもの右下にそえている曲線が褓であり、金文２の字形は霊の

　　　　　力のある玉（ぎょく）を加えた　ほ（ｲ＋上下に王＋呆）　に作る。

　　　　　新生児に霊を授け、その霊を守る儀礼を保といい、「たもつ、霊をまもる、まも

　　　　　る、たすける、やすんずる」などの意味に用いる。

（白川静　常用字解　平凡社）より

次に字統を調べてみました。

　　会意　卜文の字形は人と子と褓（むつき）をかけた形に従う。

　　　　　金文にはときに　ほ（ｲ＋上下に王＋呆）に作り、子の頭上に玉を加える。

　　　　　玉は生子の魂振（たまふ）りとして加えたもの。

　　　　　また褓（むつき）として裾（すそ）に加えられているものは、生子に対する霊衣

　　　　　（たまぎぬ）の意味をもつもので、字形の全体は、新しい生命に対する魂振りの

　　　　　儀礼を示す字。

　　　　　古くはすべて、霊の授受に関する儀礼に関与する聖職者の称号であったらしく、

　　　　　その最高官を大保（たいほ）という。

　　　　　周（しゅう）初の器に「大保」を図象的にしるしているものがあり、周初の元勲

　　　　　である召公奭（しょうこうせき）は、金文では「皇天尹大保（くわうてんゐん

　　　　　たいほ）」とよばれている。

　　　　　周公の家が明公（めいこう）・明保（めいほ）とよばれるのに対して、召公の家

　　　　　は大保の称号を保ち、いずれも聖職者として最高の地位を占めた。

　　　　　・・・中略（保に関する召公等の文献例など）・・・

　　　　　褓はまた保衣・保呂（ほろ）ともいわれ、わが国の真床襲衾（まとこおふふす

　　　　　ま）にあたる。

　　　　　この儀礼によって生子の霊が保護されるので、保に保護・保持・保有の意が

　　　　　ある。

　　　　　[詩、小雅、天保（てんぽう）]「天、爾（なんぢ）を保定す　亦（また）孔（はな

　　　　　は）だ之れ固し」とあり、保定は天意によるものとされている。

　　　　　保はもと神事的な受霊の儀礼をいみするが、のち保護・保障のいより防衛的な意

　　　　　となり、保塞（ほさい）・保甲など、軍事に関する語にも用いる。

　　　　　金文では宝と通用することがあり、古く同音であったことが知られる。

（白川静　新訂　字統（普及版）　平凡社）より

「保」はもと「子どもが生まれたときの魂振りの儀礼」を表していたようですね。

また古くは「霊の授受に関する儀礼に関与する聖職者の称号」であったらしく、「大保」と

いう称号もあったのですね。

のちこの儀礼によって生子の霊が保護されることから、「保護・保持・保有」の意味となる

のですね。

また防衛的な意味となって「保塞（ほさい）・保甲」などの軍事に関する語にも用いられる

のですね。

さて今日の一枚は・・・

昨日、期日前投票からの帰り道に見つけました。

下り坂と川沿いの細い道が交差する場所で、確かに事故が多い所ですが・・・

公の道路の表示にこういうのがあるのですね、驚きで・・・

こちらも「あっ！」でした。