新＊今日の漢字＊　「留」

朝早くはやはり心地よい風が部屋の中に入ってきました・・・

やはり暑いです。

では・・・

新＊今日の漢字＊

「留」　音読み　　リュウ　ル　　　訓読み　　と（める　まる）

　　　　画数　　10画　　　　部首　　田

では常用字解で調べてみましょう。

　　会意　卯（りゅう（桺の木無し））と田とを組み合わせた形。

　　　　　りゅう（桺の木無し）は水流の傍らに水溜（みずたま）りができている形で、

　　　　　田地に水が溜まることを留といい、水が「たまる、とどまる」の意味となる。

　　　　　のちひろく「とどまる、とめる、とまる、のこる」の意味に用いる。

　　　　　[説文（せつもん）]十三下　に字を畱（りゅう）に作り、「止（とど）まるなり」

　　　　　とする。

　　　　　たまり水を溜という。

（白川静　常用字解　平凡社）より

次に字統を調べてみました。

　　会意　正字は畱に作り、りゅう（桺の木無し）と田とを組み合わせた形。

　　　　　りゅう（桺の木無し）はたまり水の象形。

　　　　　田地に水が停蓄（ていちく）することから、留滞の意となる。

　　　　　[説文]十三下　に「止（とど）まるなり」と訓し、ゆう（桺の木無し）声とする

　　　　　が、声が合わない。

　　　　　ゆう（桺の木無し）は酉（ゆう）十四下　の古文で、[説文]に「（桺の木無し）、

　　　　　古文の酉なり。卯（ばう）に從ふ。卯を春門と爲（な）す。萬物已（すで）に

　　　　　出づ。酉を秋門と爲す。萬物已入る。一は門を閉づるの象なり」とするが、

　　　　　十二支によって字形を説くもので、字の初義をえたものとしがたい。

　　　　　金文の字形は[留鐘（りゅうしょう）]にみえるもので、その字形は川流とみられる

　　　　　ものの両旁に溜水の形を加え、その旁（かたわ）らに田をそえたものである。

　　　　　すなわち灌漑用の溜池（ためいけ）の形で、溜（りゅう）の初文。

　　　　　留止・滞留の義はその転義である。

　　　　　流と留とは同声。

　　　　　その声義のあいだにも関係があろう。

　　　　　[詩、邶風（はいふう）、旄丘（ぼうきゅう）]「流離（りうり）の子（こ）」を

　　　　　[爾雅（じが）、釈鳥]の「郭璞（かくはく）注」に「留離」に作り、染色の流黄を

　　　　　また留黄という。

　　　　　留は留滞の意であるから、癭腫（えいしょう（はれもの））を瘤（りゅう）とい

　　　　　い、またうえを　りゅう（上下に　あみがさ＋留）という。

　　　　　みなその声義を承けるものである。

　　　　　留止の意より、待つことを留待・稽留（けいりゅう）といい、注意することを

　　　　　留意。留心という。

　　　　　文天祥（ぶんてんしょう）の[零丁洋（れいていやう）を過（よぎ）る]の詩に

　　　　　「丹心（たんしん）を留取して、汗靑（かんせい（靑史））を照らさん」の句が

　　　　　ある。

（白川静　新訂　字統（普及版）　平凡社）より

「留」は「卯と田とを組み合わせた形」だったのですね、確かに。

「卯」は「りゅう（桺の木無し）」で、「川の流れの両側に水溜まりをえがき、そのそば

に田をかいたもの」だったのですね。

「田地に水がたまること」を「留」といい、もとは「水がたまる、とどまる」意味でした

が、のちひろく「とどまる、とめる、とまる、のこる」の意味となったようですね。

さて今日の一枚は・・・

暑さにも負けず頑張って咲いている玄関前の花たちです。

孫たちのホウセンカともう何年も植えっぱなしのゼラニウムです。