新＊今日の漢字＊　「孝」

昨日は急きょ義兄の病院へ義姉を連れて行くことになりました。

行きは迷子になるといけないので、前回通った道を進み、

帰りは兄嫁さんから教えてもらった道を使って帰ってきました。

今日は実家のお墓参りへ行きます。

実家のお墓と言っても、実は私が一番近い場所にありますが・・・

ではその前に・・・

新＊今日の漢字＊

「孝」　音読み　　コウ　　　　訓読み　　－－－

　　　　画数　　7画　　　　部首　　子・耂

では常用字解で調べてみましょう。

　　会意　耂 （老を省略した形）と子とを組み合わせた形。

　　　　　耂は長髪に老人を横から見た形である。

　　　　　これに子をそえて、子どもが老人によく仕えるの意味となり、「親おもい、

　　　　　孝行（親によく仕えること）」をいう。

　　　　　孔子以前の周王朝時代の青銅器の銘文（金文）では、孝はよく祖先に仕え、祖先

　　　　　をまつるという意味に使われることが多かった。

　　　　　孔子に始まる儒家は孝をその礼教（儀礼と教化）の基本の徳目として最も重ん

　　　　　じ、のち「孝経（こうきょう）」（孔子と弟子の曾子（そうし）との問答形式

　　　　　で、孝について説いた書物）が編纂（へんさん）された。

（白川静　常用字解　平凡社）より

次に字統を調べてみました。

　　会意　老の省文と、子とに従う。

　　　　　[礼記（らいき）、祭統]に「孝なる者は畜（きく）なり。道に順（したが）ひて

　　　　　倫に逆らわず。是（これ）を之（これ）畜（やしな）ふと謂いふ」とその声義を

　　　　　説き、畜養（きくよう）があるとする。

　　　　　[説文]八上　に「善（よ）く父母に事（つか）ふる者なり。老の省に從ひ、子

　　　　　に從ふ。子、老を承（う）くるなり」と老者に承順する意とする。

　　　　　金文に祖考を祭ることを追孝といい、「用（もつ）て享（きゃう）し用て孝

　　　　　す」のように享孝・孝享という。　

　　　　　自ら称して孝孫といい、また廟号（びょうごう）に冠して、[陳侯（ちんこう）因

　　　　　（いん）し（上下に次＋月）敦（たい）]「皇考孝武なる　くわん（趣の取→

　　　　　亘）公」のようにいう。

　　　　　孝を徳目の名とすることは、[左伝、文二年]「孝は禮の始めなり」、[国語、周語]

　　　　　「孝は文の本なり」、[礼記（らいき）、祭義]「衆の本教を孝と曰ふ」など、

　　　　　儒家によって倫理説として組織され[孝経]に至って大成する。

　　　　　[詩、小雅、六月（りくげつ）]「張仲（ちやうちゅう（人名））の孝友なるあ

　　　　　り」の孝は、猶そのような徳目以前の用法である。

　 （白川静　新訂　字統（普及版）　平凡社）より

「孝」は「子と耂（老の省略形）を組み合わせた形 」だったのですね。

「子どもが老人によく仕える」ことを表している字なのですね。

そして、孔子に始まる儒家はこの「孝」を教えの基本として考えたのですね。

また、部首に関しては「子」と「耂 （おいがしら）」の二種類がありました。

さて今日の一枚は・・・

買い物帰りに公園の境に虎杖（いたどり）の花を見つけました。

確認しようと画像を検索したら・・・食べる方の画像が多かったのにびっくりです。