新＊今日の漢字＊　「将」

今日は外孫が七五三で神社にお参りに行きます。

三歳は昔、「髪置きの義」と言って三歳までは男女とも髪を剃っていたのをやめて

伸ばし始めるときの儀式だったそうです。

きっと、乳児から幼児へとかわることなのかもしれません。

では・・・

新＊今日の漢字＊

「将」　音読み　　ショウ　　　　訓読み　　－－－

　　　　画数　　10画　　　　部首　　寸

では常用字解で調べてみましょう。

　　会意　もとの字は將に作り、爿（しょう）と肉（右上の夕に一画多い形）と寸とを組み

　　　　　合わせた形。

　　　　　爿は脚のついた几（き（机））の形。

　　　　　その上に肉を手（寸）で供え、神に奨（すす）める形が將である。

　　　　　軍の出征にあたって、肉を供えて戦勝祈願の祭りをし、その供えた祭肉（𠂤

　　　　　（し）の形で、脤肉（しんにく）という）を携えて出征したので、軍の指揮者を

　　　　　師という。

　　　　　将とはその肉を供えて祭りをし、祭肉を携えて軍をひきいる人、将軍をいう。

　　　　　爿は殷王の王子出身者の家である親王家（しんのうけ）の家柄を示す図象として

　　　　　用いられ（図は打ち出せませんでした）形のうちにみえる。

　　　　　將・壯（壮）はその親王家の身分を示すものと思われる。

　　　　　親王家の者が将軍になったのであろう。

　　　　　将は肉を将（すす）めて祭り、将軍として軍を将（ひき）い、将（おこな）い、

　　　　　行動をはじめることをいう。

　　　　　「ひきいる、おこなう」の意味に用い、また「まさに」の意味にも用いる。

（白川静　常用字解　平凡社）より

次に字統を調べてみました。

　　会意　旧字は將に作り、爿（しょう）と肉（夕に一画多い形）と寸とに従う。

　　　　　爿は几（き（机））の形。

　　　　　その上に肉を手（寸）でおいて奨（すす）め、神に供えることをいう。

　　　　　軍の行動のとき、将師はその祭肉である𠂤（し（肉の形））を携えて行動したの

　　　　　で、その指揮者をまた師といい、帥という。

　　　　　[説文]三下　に将を「帥（ひき）ゐるなり」と訓し、醤（しょう）の省声とする

　　　　　が、将とは祭肉を供えて祭る人をいう。

　　　　　金文の図象に（図は打ち出せませんでした）形のものがあり、小子・小臣など、

　　　　　親王家に相当する関係の器銘にこの図象が用いられる。

　　　　　また銘文の内容に、重要な軍征や祭事に関するものが多く、将軍家は、この図象

　　　　　をもつ王族の中から出たのであろう。

　　　　　図象の上部は爿（しょう）の形で几、その下に手を一上一下するものは王子、

　　　　　これを翼戴（よくたい）するものは、王子の子、すなわち公孫とよばれる身分の

　　　　　ものであろう。

　　　　　軍政の第一線に立つものはこの後続にあたるもので、図象はおそらく爿（しょ

　　　　　う）の音でよまれたと思われる。

　　　　　その出征のとき祖に祭り、軍社に祭って出行するが、その祭肉を奨める形が将で

　　　　　ある。

　　　　　将は訓義の多い字で、字書に列するものは五十数義にも及ぶが、将帥の字が原

　　　　　義、他はすべてその引伸義、もしくは仮借（かしゃ）である。

　　　　　将に従う字に　しょう（上下に　將＋鼎）があり、肉を烹（に）る鼎（かなえ）

　　　　　をいう。

　　　　　その将の字形は、将の寸の部分を刀に作り、肉を鼎中（ていちゅう）に切りこむ

　　　　　形である。

　　　　　将享（しょうきょう）の将は、おそらく　しょう（上下に　將＋鼎）がその初文

　　　　　であろう。

　　　　　壯（壮）の声義もまた、将と関連するところがある。

（白川静　新訂　字統（普及版）　平凡社）より

「将」はもと「將」と書き、「爿」と「肉」と「寸」の形で、「脚のついた机に手（寸）

で肉を置く形」だったのですね。

これは出征ときのそのようなことをする人を将軍というのですね。

「ひきいる、おこなう」の意味に用い、また「まさに」の意味にも用いるのですね。

さて今日の一枚は・・・

外孫が七五三で近所の白幡八幡大神にお参りに行きました。

祭壇の前に神妙？に座っています。

このあと、前の壇上に子どもだけ上がり・・・・

座って二礼二拍手一礼を神主さんから教わりながらきちんとして・・・

大きくなったな～と感心していたら・・・

そのうち正座から立膝になっていましたが、何とか無事に終了しました。

まだまだ、もうすぐ三才居ただけでえらいかな～。