新＊今日の漢字＊　「届」

今週の中頃インフルエンザになった息子ですが・・・

今度はママさんが発熱し、インフルエンザと判明しました。

昨年？今年初め同様、孫たちは私の部屋で寝ることになりました。

孫たちは遠足気分ですが・・・

猫たちは日ごろドアが開いていて、出入り自由なのに・・・

暖房が入っているので、ドアは閉められ、出たくなったら、カリカリカリ・・・

ドアを引っ搔いて私を起こします。

昨晩はかれこれ、5～６回ドアをカリカリ・・・

出たら部屋に入るときにもカリカリ・・・

合計10回以上起こされました。

愚痴はさておき・・・

新＊今日の漢字＊

「届」　音読み　－－－　　　　訓読み　　とど（ける　く）

　　　　画数　　8画　　　　部首　　尸（しかばね、かばね）

では常用字解で調べてみましょう。

　　会意　もとの字は屆に作り、尸（し）と凷（かい）とを組み合わせた形。

　　　　　尸は死体の横たわる形、凷は土を穴の中に入れる形。

　　　　　届は[詩経（しきょう）しきょう、大雅、蕩（とう）]に「侯（こ）れ作（のろ）

　　　　　ひ、侯（こ）れ　いの（示＋兄）り　屆（いた）る靡（な）く、究（きは）ま

　　　　　る靡（な）し」（人を詛（のろ）い、祈りして　至らぬところなし）とあり、

　　　　　いたるの意味に用いる。

　　　　　届は地中深くに埋めるの意味の字とみられる。

　　　　　国語では「とどける、とどく」の意味に用い、手紙を届ける、婚姻届（こんいん

　　　　　とどけ）、贈り物が届く、注意が行き届くのように使う。

（白川静　常用字解　平凡社）より

次に字統を調べてみました。

　　会意　旧字は尸（し）と凷とに従う。

　　　　　凷は[説文]十三下　に「つちくれ（土＋菐）なり」とあり、その前条に「はく

　　　　　（土＋菐）は塊（つちくれ）なり」とあって、屆は土塊中に屍をおくこと。

　　　　　[説文]八上　に「行くこと便ならざるなり」、また「一に曰く、極なり」という。

　　　　　極とは殛死（きょくし）、人を極所におしつめることをいう。

　　　　　「行くこと便ならざるなり」とはおそらく　かい（椶の木→舟）字の義であろ

　　　　　う。

　　　　　[説文]八下　に「かい（椶の木→舟）は船、沙（すな）箸（つ）きて行かざるな

　　　　　り」（段注本）という。

　　　　　かい（椶の木→舟）はその字形からみると、枉死者（おうししゃ）を乗せて流す

　　　　　舟のようである。

　　　　　届は古い詩篇にみえ、[詩、大雅、蕩（とう）]に「侯（こ）れ作（のろ）ひ、

　　　　　侯（こ）れ　いの（示＋兄）り　屆（いた）る靡（な）く、究（きは）まる靡

　　　　　（な）し」とあり呪詛（じゅそ）することのやまぬ意である。

　　　　　　・・・中略（文献例）・・・

　　　　　　詩篇の時代には届と　かい（椶の木→舟）とが同声同義の字であったことが

　　　　　　知られる。

　　　　　　いずれもおそらく枉死のものを送る礼に関する字であろう。

　　　　　　すなわち届は、地中深く土塊に達するところにその屍を埋めること、　かい

　　　　　　（椶の木→舟）はこれを船に乗せて流し棄てる意の字である。

　　　　　　わが国では届を「届（とど）ける」とよみ、役所などに文書を提出すること、

　　　　　　また礼物を贈る意に用いる。

（白川静　新訂　字統（普及版）　平凡社）より

「届」は「尸は死体の横たわる形、凷は土を穴の中に入れる形」で、「地中深くに埋める」

意味だったようですね。

詩篇の時代には　かい（椶の木→舟）と同声同義の字だったようですね。

おそらく、どちらも「枉死の人を送る礼に関す字」で、「届」は「地中深くその屍を埋め

る」ことで、　「かい（椶の木→舟）」は「屍を船に乗せて流し棄てる」意味だったようで

すね。

さて今日の一枚は・・・

ゴミを出しに行って見た空です。

右側の曇り空からだんだん雲の量が減って・・・

晴れていく感じがしました。